Le professeur Loth Bonatiro a défendu, vendredi soir à Médéa, l’idée de l’instauration d’une semaine de six jours qui permettrait, selon lui, un meilleur calcul du passage du temps et une datation exacte des évènements.
Intervenant lors d’une conférence consacrée à la notion du temps à la lumière du Saint Coran, le chercheur en astrophysique et technique spatiale a estimé que l’instauration d’une semaine composée de six jours, au lieu de sept, n’est qu’une réparation d’un "égarement volontaire", dénué de tout fondement scientifique, qui s’est produit il y a plusieurs siècles de cela. Des savants rabbiniques seraient à l’origine de cette "grossière erreur" qui a eu de lourdes conséquences sur le plan scientifiques notamment le calcul du temps et la datation des évènements, a indiqué ce scientifique "révisionniste" qui s’est distingué déjà par des idées "très controversées"», mais qui ont le mérite de relancer, à chaque fois, le débat sur des questions restées figées depuis des lustres. Bonatiro s’appuie, dans sa nouvelle thèse, sur plusieurs vérités rapportées dans le Saint Coran qui font référence, de manière explicite, au nombre indiqué de jours, en l’occurrence le six, dont la parfaite illustration, comme il le soutien, apparaît dans les versets se rapportant à la durée de la création de l’univers. Le septième jour, qui correspond au samedi, est associé, à tort, au jour ou Dieu s’accorda un repos après avoir accompli en six jours la création de l’ensemble de l’univers, suivant l’interprétation véhiculée et propagée par des savants rabbiniques, dont les "assertions" sont démenties par la parole divine qui "dénie" au créateur Suprême cette "sensation de fatigue", désigné dans le saint Coran, par le mot "loughoub", a-t-il expliqué.